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楊承樸:在設(shè)計(jì)中融入地域文化

   日期:2017-10-19     來源:深圳家具·設(shè)計(jì)    
核心提示:在貴陽,本土文化更多應(yīng)用在餐飲行業(yè)的設(shè)計(jì),酒店都比較少,而家裝幾乎不會用,大部分還是歐式、美式這些。但貴州的文化藝術(shù),比如侗族大歌、刺繡、蠟染等等,已經(jīng)開始走向國際,比如侗族大歌去到巴黎、紐約表演。
地域文化在文化趨同的全球化時代是寶貴的財(cái)富,越個性的東西越稀缺。但是當(dāng)?shù)厝丝赡軙J(rèn)為這是落后的,都喜歡打造國際化都市,沒有文化自信。

在貴陽,本土文化更多應(yīng)用在餐飲行業(yè)的設(shè)計(jì),酒店都比較少,而家裝幾乎不會用,大部分還是歐式、美式這些。但貴州的文化藝術(shù),比如侗族大歌、刺繡、蠟染等等,已經(jīng)開始走向國際,比如侗族大歌去到巴黎、紐約表演。貴州在大力進(jìn)行旅游開發(fā),可持續(xù)發(fā)需要產(chǎn)業(yè)支撐,就像日本推行“一村一品”,發(fā)展具有地方特色的主導(dǎo)產(chǎn)品和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),而不能只是依靠餐飲、住宿這些收入來維持,這樣勢必會陷入越來越商業(yè)的境地。
 
據(jù)我所知,貴州有的地方已經(jīng)將蠟染這個傳統(tǒng)工藝作為鄉(xiāng)里的支柱產(chǎn)業(yè)去發(fā)展,開發(fā)成文化產(chǎn)品,甚至在北京、上海等地的文創(chuàng)商店里出售。蠟染、刺繡這些工藝也大量應(yīng)用在商業(yè)上,比如服裝設(shè)計(jì)、包包的設(shè)計(jì),比如朱哲琴創(chuàng)辦的“看見造物”,曾來到貴州進(jìn)行民族手工藝尋訪之旅,發(fā)掘貴州的造紙、刺繡等工藝,重新設(shè)計(jì),適合更多人用。
 
而未來貴州會像云南一樣,出現(xiàn)大量有地域特色的文旅度假村、精品酒店、民宿等等,要避免陷入形式化、符號,僅僅是作為裝飾。我挺期待外面的設(shè)計(jì)師會怎樣運(yùn)用貴州的文化來做設(shè)計(jì),他們可能會有新的視角。去年我到杭州去,對Yabu Pushelberg設(shè)計(jì)的杭州柏悅酒店印象很深刻。大面積的大理石有中國的山水畫的意境,大堂的發(fā)光窗欞是從江南民居中提取元素,銅元素、絲線、水波紋等元素演繹他對西湖印象……手法比較含蓄,得有心人才能發(fā)現(xiàn)這其中和杭州文化千絲萬縷的關(guān)系。聽說兩人在杭州待了很久,去感受當(dāng)?shù)氐奈幕砰_始做這個設(shè)計(jì)。
 
楊承樸
新視角裝飾設(shè)計(jì)總經(jīng)理/設(shè)計(jì)總監(jiān)
貴陽學(xué)院美術(shù)系教師
 
 
標(biāo)簽: 設(shè)計(jì) 地域 文化
 
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